Tối nay, ngồi đọc lại một cuốn sách mà butchivuive yêu thích có đoạn:

“Yêu đến thế, rồi lại ghét đến thế. Tại sao? Ông Nguyễn Du trả lời:

“Trong khi chắp cánh liền cành

Mà lòng rẻ rúng để dành một bên”.

Yêu nhau thì chắp cánh liền cành. Đó là thế giới của tình yêu và tình dục. Thế giới tuyệt vời. Chắp cánh liền cành là một sinh hoạt nổi cộm nhất của đời sống vợ chồng. Nhưng nếu có lần nào đó tình dục đi bơ vơ một mình mà vắng bóng tình yêu, thì chắp cánh liền cành chỉ là lăng nhục người phối ngẫu, chỉ là bỉ ổi và ghê tởm đến buồn nôn. Chắp cánh liền cành trong nhiều trường hợp được đặt tên là hãm hiếp. Cái bỉ ổi ấy, cái lăng nhục ấy nếu được lặp lại thường xuyên, thì không ai chịu nổi thật. Kết cuộc chỉ là tan vỡ thảm thê.

Em ơi! Hãy suy nghĩ kỹ, rồi hãy can đảm thề chung thủy, vì đó là con đường đúng nhất và tốt nhất.”

(Trích trong Viết cho Em, tác giả Piô Ngô Phúc Hậu)

Hai câu thơ được trích từ câu trả lời của Thúy Kiều trước Kim Trọng về việc muốn có quan hệ trước hôn nhân:

Mây mưa đánh đổ đá vàng

Quá chiều nên đã chán chường yến oanh

Trong khi chắp cánh liền cành

Mà lòng rẻ rúng đã dành một bên

(câu 513 đến 516)

Ý của Kiều là khuyên Kim Trọng nên giữ chừng mực trong mối quan hệ, để chiều bây giờ mà sau này thành vợ chồng sẽ rẻ rúng nhau, mất tình thắm thiết vợ chồng.

Câu “Chắp cánh liền cành” xuất phát từ một hai tích cổ để nói về tình vợ chồng chung thủy sắt son.

Chắp cánh (Hán: Tỷ Dực Điểu): có nghĩa là hai con chim phải chắp bay cùng nhau. Có một loài chim Kiêm giống chim le le, lông màu xanh, chỉ có một cánh và một mắt, ở phương Nam. Mỗi khi muốn bay thì hai con đực và cái cùng chắp cánh nhau mới bay được.

Liền cành (Hán: Liêm Lý Chi): cành của 2 cây giao thoa gắn kết vào nhau. Tóm tắt câu chuyện về tình cảm vợ chồng thời Xuân Thu, nhà Tống, tên hôn vương bắt người vợ họ Tức về làm vợ, người chồng Hàn Phùng cắn lưỡi tự vẫn, người vợ gieo mình tự tử theo. Nàng để lại di chúc nguyện xin được chôn cùng chồng. Nhưng tên quân vương cố ý chôn nàng xa chồng. 

 Ðược ba hôm, bỗng một đêm có hai cây Văn tử mọc ở cạnh hai ngôi mộ. Chỉ trong tuần nhựt, cây ấy dài hơn ba thước, những cành quấn quít lấy nhau như một. Thỉnh thoảng có một đôi chim uyên ương đậu ở trên cành, giao đầu kêu nhau một giọng bi ai. Người trong địa phương thương cảm, cho đó là oan hồn của vợ chồng Hàn Phùng hoá sinh, và gọi cây ấy là cây Tương tư.

Vậy đó, tích xưa thật hay khi nói về tình nghĩa phu thê như chim liền cánh, như cây liền cành. 

Và với hình ảnh đó là vấn đề ly dị thời nay. 

Có hàng triệu lý do để yêu nhau, và lấy nhau bằng được.

Nhưng dường như cũng cả tỷ lý do để phải ly dị, để không thể sống tiếp với nhau.

Butchivuive không dám lấy một cái áo để mặc cho tất cả mọi người, vì mỗi trường hợp hôn nhân có những khúc mắc và ưu tư rất riêng, chỉ người trong cuộc mới hiểu rõ.

Vậy nên, chỉ mong lắm các bạn sắp bước vào hôn nhân thấy được vẻ đẹp của Chắp cánh liền cành và can đảm thề chung thủy.

Với những ai đã bước vào đời sống hôn nhân, cùng nhìn vào hình ảnh này: Nếu chúng ta muốn sửa chữa thì chúng ta chỉ thấy lỗi lầm và vỡ đổ. Nhưng nếu chúng ta quan tâm, yêu thương và tha thứ, chúng ta sẽ thấy hy vọng.

Cùng lặng đôi chút lan tỏa thông điệp của yêu thương, bao dung, tha thứ, khiêm tốn và vui vẻ cho thế giới nào.

Yeuthuong,

butchivuive