ĐẠO CỦA GỖ (Phần 5/5)

Gỗ mang linh hồn của sự sống đã từng vươn lên trời cao.
Trong gỗ có hương của nắng, ký ức của gió, chu kỳ của bốn mùa,
và cả sự lặng lẽ của năm tháng dài hút nhựa để lớn lên.

Nếu nước dạy ta mềm,
đất dạy ta bao dung,
lửa dạy ta bừng cháy,
sắt dạy ta đứng vững,
thì gỗ dạy ta biết trưởng thành, biết cho đi, và biết trở thành nơi nương tựa cho người khác.

1. Gỗ: Bài học của tăng trưởng: chậm mà bền

Cây không lớn trong một ngày. Những vòng gỗ quanh thân là chứng nhân của kiên nhẫn, mỗi năm một chút, từng lớp từng lớp dày lên. Người sống “Đạo của Gỗ” hiểu rằng: trưởng thành là hành trình lâu dài, không phải một thành tích tức thời.

“Nước Thiên Chúa giống như hạt cải… tuy nhỏ nhất trong các hạt nhưng mọc lên thành cây lớn.”
(Mt 13:31–32)

Bên trong sự chậm rãi ấy là bền bỉ của niềm hy vọng, không vội vàng nhưng không dừng lại.

2. Gỗ: Khiêm tốn cho đi chính mình

Gỗ trở thành mái nhà, bàn ghế, cây thánh giá, cánh cửa, nhạc cụ, đôi khi trở thành cây cầu cho người khác bước qua. Gỗ không giữ lại sự sống của mình cho riêng mình: nó hiến dâng chính thân mình để bảo vệ, nâng đỡ và phục vụ. Gỗ đẹp không vì phát sáng, mà vì để người khác tựa vào nó mà sống.

Đó cũng là con đường mà Đức Kitô đã chọn: Chọn lấy Cây Gỗ Thánh Giá, nơi tình yêu được đóng đinh để mở ra ơn cứu độ cho nhân loại.

“Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người hy sinh mạng sống mình cho bạn hữu.” (Ga 15:13)

Gỗ nhắc ta rằng: tình yêu đích thực là hiện diện, nâng đỡ, và cho đi đến cùng.

3. Gỗ: Sự bền bỉ của lòng trung tín

Rễ cây cắm sâu, không phô trương, nhưng giữ cho thân đứng vững. Gỗ vì thế là biểu tượng của những cam kết bền vững. Người sống Đạo của Gỗ không hay thay đổi, không bốc đồng, mà giữ lời hứa bằng cả đời mình, giống như cây giữ đất trong mùa bão, giữ màu xanh ngay cả trong mùa khô hạn.

Sự trung tín ấy phản chiếu chính Trái Tim Thiên Chúa, Đấng không bao giờ chối bỏ con người, dù họ yếu đuối, phản bội và tội lỗi.

“Ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Kitô? Phải chăng là gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy, bắt bớ hay gươm giáo?” (Rm 8:35)

4. Gỗ: Biết chịu đựng để sinh ích

Gỗ khi bị cắt không la, khi bị đẽo không than, khi bị đóng đinh không oán. Từng vết thương khắc lên thân gỗ lại khiến nó hữu dụng hơn. Một thân cây chưa từng đau không thể trở thành một ống sáo hay một chiếc đàn ngân vang; một mảnh gỗ không được gọt giũa không thể thành cánh cửa để mở ra hy vọng.

Đạo của Gỗ dạy rằng: những đau thương được trao vào tay Thiên Chúa sẽ trở thành khí cụ của ân sủng.

“Tất cả những điều ấy sinh ích cho những ai yêu mến Thiên Chúa.” (Rm 8:28)

Kết luận: Gỗ như lời khép và mở ra của ngũ đạo

Đạo của Nước – biết mềm mại uyển chuyển
Đạo của Đất – biết âm thầm khiêm nhu
Đạo của Lửa – biết bừng cháy nhiệt thành
Đạo của Sắt – biết đứng vững trong bão giông

Và Đạo của Gỗ là sự trưởng thành và hiến dâng.

Gỗ mang trong mình sự kết tinh của nước, đất, lửa và sắt:

• Có chất của đất trong từng thớ thịt
• Có nhựa nước chạy ngầm trong từng mạch đập
• Đã từng đi qua lửa mặt trời để tổng hợp sức mạnh
• Và có khung sắt vô hình của thời gian trong mỗi vòng gỗ, mỗi thân gỗ.

Gỗ trở thành nhà, thánh giá, bàn thờ, nhạc cụ, đồ đạc vì gỗ biết sống cho người khác. Khi con người học sống đạo của gỗ sống chậm mà vững, hiền mà mạnh, đơn sơ mà sâu sắc, biết nâng đỡ, biết hy sinh, biết cho đi thì đời mình cũng trở thành một tấm gỗ lành, gỗ tốt.

Gỗ hiểu được mình có tồn tại được là nhờ ân sủng của Đấng Tạo Hóa hay chúng ta gọi Ngài là Thiên Chúa. Gỗ cũng tri ân và mang lấy những ân tình thâm sâu của Đất, của Nước, của Lửa và của Sắt, là gia đình, là máu mủ, là bạn hữu, là nhân loại và thế giới tự nhiên. Gỗ trở nên mọi sự cho mọi người, thành nơi người khác có thể tựa đầu và tìm được bóng mát sự bình yên của Thiên Chúa qua mỗi bộ rễ chắc chắn, thân gỗ mộc mạc, những tán lá xanh tươi cùng hoa thơm, trái ngọt.

Xin tạ ơn Chúa và gửi lời tri ân tới những độc giả yêu mến của butchivuive, cây bút chì nhỏ trong tay Thiên Chúa.

Yeuthuong,

butchivuive, little-pencil